Atividade de Sociologia 2E
Entregar em 22/05
Semana de 18 a 22/05 Prof. Míriam
Tema : ACULTURAÇÃO E ASSIMILAÇÃO CULTURAL.
Pesquisa sobre os conceitos do tema acima nos seguintes endereços:
Aculturação e Assimilação
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/aculturacao/
Processos de Aculturação ( vídeo )
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=1fl1Xv56q84
Indivíduo versus Sociedade (Podcast)
Disponível em: https://cafecomsociologia.com/wp-content/uploads/2018/12/Ep008-Ccs-O
Atividade:
Após pesquisar nos endereços indicados realize uma síntese dos temas:
a) Aculturação
b) Assimilação cultural.
Deve ser manuscrito em folha de caderno, almaço ou sulfite com CAPA simples.
Na capa coloque: nome do aluno e série, disciplina, professor e data.
Entregar na escola no dia 22/05/20 no horário das 19 às 20:30h.
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quarta-feira, 20 de maio de 2020
terça-feira, 19 de maio de 2020
Sociologia 2E
Atividade de Sociologia 2E Entregar em 22/05
Semana de 18 a 22/05 Prof. Míriam
Tema : ACULTURAÇÃO E ASSIMILAÇÃO CULTURAL.
Pesquisa sobre os conceitos do tema acima nos seguintes endereços:
Aculturação e Assimilação
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/aculturacao/
Processos de Aculturação ( vídeo )
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=1fl1Xv56q84
Indivíduo versus Sociedade (Podcast)
Disponível em: https://cafecomsociologia.com/wp-content/uploads/2018/12/Ep008-Ccs-O
Atividade:
Após pesquisar nos endereços indicados realize uma síntese dos temas:
a) Aculturação
b) Assimilação cultural.
Deve ser manuscrito em folha de caderno, almaço ou sulfite com CAPA simples.
Na capa coloque: nome do aluno e série, disciplina, professor e data.
Entregar na escola no dia 22/05/20 no horário das 19 às 20:30h.
Semana de 18 a 22/05 Prof. Míriam
Tema : ACULTURAÇÃO E ASSIMILAÇÃO CULTURAL.
Pesquisa sobre os conceitos do tema acima nos seguintes endereços:
Aculturação e Assimilação
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/aculturacao/
Processos de Aculturação ( vídeo )
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=1fl1Xv56q84
Indivíduo versus Sociedade (Podcast)
Disponível em: https://cafecomsociologia.com/wp-content/uploads/2018/12/Ep008-Ccs-O
Atividade:
Após pesquisar nos endereços indicados realize uma síntese dos temas:
a) Aculturação
b) Assimilação cultural.
Deve ser manuscrito em folha de caderno, almaço ou sulfite com CAPA simples.
Na capa coloque: nome do aluno e série, disciplina, professor e data.
Entregar na escola no dia 22/05/20 no horário das 19 às 20:30h.
segunda-feira, 18 de maio de 2020
Atividade 2°A,2°B,2°C,2°D-SOCIOLOGIA-Prof.José Valério-entregar na escola dia 22/05
Atividade 2°A, 2°B,
2°C,2°D - SOCIOLOGIA -
Prof. José
Valério
Atividade da semana
do dia 11 a 15 de maio
ATIVIDADE DE
INTERPRETAÇÃO DE TEXTO
DIVERSIDADE CULTURAL E SOCIOCULTURAL
BRASILEIRA
Apesar
do processo de globalização, que busca a mundialização do espaço geográfico –
tentando, através dos meios de comunicação, criar uma sociedade homogênea –
aspectos locais continuam fortemente presentes. A cultura é um desses aspectos:
várias comunidades continuam mantendo seus costumes e tradições.
O
Brasil, por apresentar uma grande dimensão territorial, possui uma vasta
diversidade cultural. Os colonizadores europeus, a população indígena e os
escravos africanos foram os primeiros responsáveis pela disseminação cultural
no Brasil. Em seguida, os imigrantes italianos, japoneses, alemães, árabes,
entre outros, contribuíram para a diversidade cultural do Brasil. Aspectos como
a culinária, danças, religião são elementos que integram a cultura de um povo. As
regiões brasileiras apresentam diferentes peculiaridades culturais.
No Nordeste, por exemplo, a cultura é
representada através de danças e festas como o bumba meu boi, maracatu,
caboclinhos, carnaval, ciranda, coco, reisado, frevo, cavalhada e capoeira. A
culinária típica é representada pelo sarapatel, buchada de bode, peixes e
frutos do mar, arroz doce, bolo de fubá cozido, bolo de massa de mandioca, broa
de milho verde, pamonha, cocada, tapioca, pé de moleque, entre tantos outros. A
cultura nordestina também está presente no artesanato de rendas.
Uma das características que define um grupo social, uma determinada sociedade
é a sua diversidade sociocultural (criada e produzida) que não pode ser
comparada devido a ausência de critérios unificados de avaliação. Podemos considerar um erro a tentativa de classificar
uma cultura como superior e outra inferior, pois isso gera preconceitos
dificultado o entendimento sobre a história, o tipo de desenvolvimento, quem
são as pessoas daquela cultura, a importância e significado daquela sociedade.
O que conseguimos até certo ponto é relativizar uma cultura com a outra.
Relativizar não é o mesmo que comparar simplesmente uma cultura com a
outra num jogo de oposição, mas é considerar uma cultura única, específica e
que não existe em outro lugar sob um ponto de vista relativo e não absoluto como
universal (que vale para todos como o correto e ideal) e, portanto a mais
correta.
Como afirmamos anteriormente, comparar culturas não é uma
ação justificada, mas em toda sociedade (mesmo as mais próximas) são formadas
pela diversidade social que ela produziu, esse tipo de diversidade pode ser
comparada utilizando critérios econômicos, por exemplo, regiões pobres e pouco
desenvolvidas comparadas com regiões ricas e desenvolvidas dentro do mesmo
país, mas fica a questão, quais são os fatores que determinaram o
desenvolvimento de uma região e o empobrecimento de outra? Por que dentro de um
mesmo país (território) existem lugares, pobre e muito pobres e lugares somente
habitados por ricos muito ricos? Quais são as causas, para essas desigualdades
se estamos abrigados sob um mesmo idioma e hábitos culturais muito próximos?
Veja nas imagens a seguir como é grande a diversidade
social brasileira, não só entre as regiões, mas inclusive em um mesma cidade
grande como o município de São Paulo.
Avenida
Brigadeiro Faria Lima com Avenida Cidade Jardim, São Paulo.
Periferia
da cidade de São Paulo (SP),
Vista
panorâmica da cidade de Tiradentes (MG).
Leitura e análise de imagem
Como
afirmamos anteriormente, a diversidade sociocultural brasileira pode ser
expressa de diferentes formas. Veja nas imagens a seguir como é grande a
diversidade social, não só entre as regiões, mas inclusive em um mesmo
município. Escreva um pequeno texto comentando as diferenças que você observou.
Para ser entregue no dia 22 de maio. 2°A, 2°B, 2°C entregar das 11h:00 até as 12h:30. 2°D (noturno) 19h:00 as 20h:30 (noite).
domingo, 17 de maio de 2020
Atividade 3°A,3°B,3°C-SOCIOLOGIA-Prof.José Valério-entregar na escola dia 22/05
Atividade 3°A, 3°B, 3°C - SOCIOLOGIA -
Prof. José Valério
Atividade da semana do dia 18 a 22 de maio
INTERPRETAÇÃO DE TEXTO
( Para que o aluno possa calcular o tempo de leitura é de 5 minutos, o tempo de elaboração do rascunho e texto final são 20 minutos. Total para essa atividade 25 minutos que o aluno ocupará do seu tempo de estudo)
- Como o aluno deve proceder:
Em uma folha separada (folha de caderno, almaço ou sulfite) contendo no cabeçalho as seguintes informações: Nome da Escola, nome do aluno, n° do aluno, série do aluno, turma do aluno, data da entrega e nome da Disciplina de Sociologia e nome do professor.
Em uma folha separada (folha de caderno, almaço ou sulfite) contendo no cabeçalho as seguintes informações: Nome da Escola, nome do aluno, n° do aluno, série do aluno, turma do aluno, data da entrega e nome da Disciplina de Sociologia e nome do professor.
- Após essa identificação, o aluno deve proceder a leitura do texto que está publicado aqui no blog e escrever na folha separada uma interpretação do seu entendimento sobre o texto, isso significa conseguir responder no seu texto as indagações do autor.
O que o autor está analisando?
Com quem dialoga?
O que o autor defende?
Com quais argumentos?
Texto para leitura e interpretação:
A cidadania vertical no Brasil: o caso do Coronavírus
Por Marcelo da Silveira Campos. Doutor em Sociologia pela USP, professor da UFGD e professor convidado da Faculdade de Medicina da USP. Também é pesquisador e Pós-Doutorando no INCT-InEAC/UFF.
Isolamento parcial, ou vertical, como vem sendo denominado, consiste essencialmente em retirar das relações sociais somente os grupos mais suscetíveis à mortalidade pela COVID-19 como, por exemplo, as pessoas acima de 60 anos, portadores de doenças como hipertensão, diabetes.[...] Entretanto, em constantes reuniões e pronunciamentos no Planalto, diga-se muitas vezes contrárias às diretrizes do próprio Ministro da Saúde e da Organização Mundial da Saúde, as autoridades federais admitem que não há qualquer estudo para justificar tal orientação [...]
O que quero chamar a atenção para reflexão é que a ideia do isolamento vertical, contudo, não é (nem nunca foi) nova no Brasil. Especialmente, quando nós relacionamos essa proposta de isolamento vertical à cidadania vertical no Brasil. Em termos sucintos podemos dizer que a cidadania é vertical no Brasil porque ela é desde sempre uma cidadania fundamentalmente hierarquizada: os grupos privilegiados, que constituem uma pequena parcela da população, possuem a maioria dos recursos sociais, jurídicos, econômicos e simbólicos para exercer a diferenciação e reproduzir a desigualdade no espaço público e no espaço privado; por outro lado, a maioria da população que são as classes menos privilegiadas e compõem fundamentalmente o mercado de trabalho dos serviços domésticos, trabalhadores da indústria de bens e serviços, trabalhadores do mercado informal e os profissionais da saúde que atuam na ponta das redes de assistência social não detém os mesmos recursos sociais, jurídicos e econômicos para exercer os direitos no espaço público e privado, ou seja, para ser e exercer uma cidadania horizontal.
Ora, como se sabe é a composição do nosso mercado de trabalho durante o século XIX, constituído basicamente pela escravidão massiva de negras e negros, que faz com que uma cidade como a do Rio de Janeiro tinha aproximadamente 50% da população formada por escravos. É do mesmo século XIX, que uma das primeiras obras consideradas sociológicas no país – Os Sertões de Euclides da Cunha – descreve como, na recém-república, Canudos atraiu centenas de nordestinos pobres despertando a ira dos grandes fazendeiros e elite política: morreram mais de 15 mil pessoas no país sendo a grande maioria, os pobres.
Chamo a atenção para estes dois pontos porque, no meu entender, eles estão articulados na reação sociopolítica ao COVID-19; e constituem, hoje, o maior risco para o alastramento da doença em nosso território e um novo genocídio da população pobre e periférica do país: a defesa política do isolamento vertical (e os seus defensores) representam o maior risco à nossa democracia, bem como, representam a continuidade de uma cidadania verticalizada e hierarquizada. Logo, os trabalhadores das classes médias altas e altas continuarão em seus isolamentos horizontais, trabalhando home office, e tomando as medidas de não exposição necessárias para todas e todos. No entanto, o isolamento vertical atingirá majoritariamente os moradores das periferias e favelas das grandes cidades brasileiras, os trabalhadores da saúde que dedicam suas vidas ao trabalho na ponta da saúde pública e assistência social, os empregados domésticos, os 12 milhões de desempregados, os encarcerados. Estes, sim, estarão expondo novamente suas vidas ao isolamento vertical. E, novamente, a cidadania vertical no país.
De modo contrário, a defesa do isolamento horizontal, portanto, igualmente distribuído para os diferentes grupos, setores e classes sociais da população - com todos submetidos à mesma medida de quarentena - é algo mais do que necessário. Mas, infelizmente, inconcebível para boa parte dos setores privilegiados no Brasil. Trocando em miúdos, como nos ensina a canção do Chico: o isolamento horizontal está relacionado fundamentalmente a uma concepção prática no espaço social – público e privado - de exercício de uma cidadania plena (parafraseando Parsos no sempre necessário texto sobre a “Cidadania para um Americano Negro”) para todas e todos. O que em nossa história republicana continua tarefa urgente: uma cidadania plena para os brasileiros, especialmente, para os negros e negras, os periféricos, as empregadas domésticas, as trabalhadoras da saúde que não querem mais nada vertical. E sim horizontalidade.
Texto originalmente publicado em: http://www.anpocs.com/index.php/ciencias-sociais/destaques/2334-boletim-n-21-a-cidadania-vertical-no-brasil-o-caso-do-coronavirus?idU=1&acm=_270
Executar a leitura do texto, interpretar e escreve (manuscrito) um texto numa folha separada identificada ( nome da escola, nome do aluno, número do aluno, série do aluno e turma do alno, nome da disciplina Sociologia e nome do professor). Esse texto que você irá criar deve responder aos seguintes questionamentos do autor do texto:
O que o autor está analisando?
Com quem dialoga?
O que o autor defende?
Com quais argumentos?
ATENÇÃO, não é para entregar um questionário com perguntas e respostas, é para produzir um texto contínuo em que as indagações do autor sejam respondidas na forma de texto.
Para ser entregue sexta feira 22 de maio de 2020
Qualquer dúvida é só entrar em contato com o professor.
Atividade da semana do dia 11 a 15 de maio
O professor irá avaliar no texto da aluna (o) se atingiu as competência /habilidade para:
A partir desses critérios a menção da sua nota será de 1 a 10, sendo que:
A nota 1 até a nota 4 significa que o aluno encontra-se no nível - Abaixo do básico (recuperar)
A nota 5 até a nota 6 significa que o aluno encontra-se no nível - Básico
A nota 7 até a nota 8 significa que o aluno encontra-se no nível - Adequado
A nota 9 até a nota 10 significa que o aluno encontra-se no nível - Acimado adequado
| Estabelecer uma reflexão crítica sobre a formalização dos direitos da cidadania e as suas possibilidades de efetivação. |
| Ler, interpretar e analisar o texto e a partir dai produzir seu próprio texto respondendo as indagações do autor. |
A partir desses critérios a menção da sua nota será de 1 a 10, sendo que:
A nota 1 até a nota 4 significa que o aluno encontra-se no nível - Abaixo do básico (recuperar)
A nota 5 até a nota 6 significa que o aluno encontra-se no nível - Básico
A nota 7 até a nota 8 significa que o aluno encontra-se no nível - Adequado
A nota 9 até a nota 10 significa que o aluno encontra-se no nível - Acimado adequado
Atividade 1°A, 1°B, 1°C, 1°D-SOCIOLOGIA-Prof.José Valério-entregar na escola dia 22/05
Atividade 1°A, 1°B, 1°C, 1°D - SOCIOLOGIA -
Prof. José Valério
Atividade da semana 18 a 22 de maio
Atividade da semana 18 a 22 de maio
INTERPRETAÇÃO DE TEXTO
- Essa atividade deve ser entregue no dia 22 de maio, de acordo com a instruções da coordenação publicas nos grupos de WhatsApp.
- O que o aluno deve fazer:
Em uma folha separada (folha de caderno, almaço ou sulfite) escreva no cabeçalho as seguintes informações: Nome da Escola, nome do aluno, n° do aluno, série do aluno, turma do aluno, data da entrega e nome da Disciplina de Sociologia e nome do professor.
- Após essa identificação, o aluno deve proceder a leitura do texto que está publicado aqui no blog e escrever na folha separada uma interpretação do seu entendimento sobre o texto, isso significa conseguir responder no seu texto as indagações do autor.
“ATENÇÃO, NÃO É PARA FAZER E ENTREGAR ATIVIDADE COMO SE FOSSE UM QUESTIONÁRIO COM PERGUNTAS E RESPOSTAS.”
O aluno deve escrever um texto contínuo com parágrafos. O texto deve apresentar/expressar os seguintes questionamentos do autor:
O que o autor está analisando?
Qual é ideia que o autor defende?
Com quais argumentos?
Texto para leitura e interpretação:
O SER HUMANO É UM SER SOCIAL.
Os seres humanos são seres sociais, isso significa que as ideias, crenças, valores, símbolos, conhecimento, profissão, idioma e sentimentos não nascem com as pessoas, mas são ensinados em diversas etapas da vida através da convivência entre os indivíduos na família, escola, religião, trabalho e no lazer.
Do ponto de vista sociológico ( como a sociologia produz o conhecimento científico) o comportamento humano em sociedade, pode ser caracterizado através da combinação de vários fatores, dentre eles, os mais importantes que nos ajuda a compreender como e porque buscamos a proteção da vida em sociedade são:
1º - A preservação da vida, pois o instinto de sobrevivência do ser humana é extremamente forte e viver em grupo ajuda na proteção.
2º - A capacidade humana de nomear objetos e sentimentos e fazer-se entender através dessa comunicação. O que chamamos de linguagem.
3º - A Habilidade de transformar a natureza de acordo com as suas necessidades de sobrevivência. Transformar a natureza significa plantar, colher , construir casas , fazer estradas enfim tudo aquilo que inventamos e usamos.
4º - A relação dos conhecimentos herdados do nosso grupo social e que utilizamos para viver.
5º - A capacidade de pensar, questionar, criar e resolver problemas.
6º - A capacidade de registrar os acontecimentos, através da oralidade e da escrita e dotar de sentido esses acontecimentos. O que chamamos de História.
7° - A capacidade de compreender e explicar os fenômeno naturais e criados por nós (artificiais) utilizando o pensamento e método científico.
Como ser que aprende (inteligível), o homem busca compreender a realidade que o cerca dotando de sentido suas ações, ao mesmo tempo em que estabelece relações sociais capazes de responder às expectativas humanas de um futuro capaz de harmonizar a sua existência e os recursos naturais, por isso, as pessoas vivendo em sociedade são produtoras de cultura ( capacidade de transformar a natureza para a sua sobrevivência) e produtos da sua própria cultura, por isso, necessitam uns dos ouros para sobreviver, comunicar-se, criar símbolos, formas de expressão cultural e perpetuar a espécie.
Somos moldados e ensinados no meio social em que nascemos, através da nossa família, amigos, religião e as diversas instituições que moldam nossa forma de pensar e agir.
O indivíduo é o produto do meio em que é socializado, por isso, nada no ser humano é natural (forma de pensar e agir), tudo é inventado e ensinado entre nós. Mas, a sociedade não é uma mera soma de pessoas , por que inventamos as instituições sociais (família, escola, empresas, religiões) que pretendemos organizar a vida em sociedade, incluindo nessa organização nossa capacidade de utilizar a política para organizar ainda mais a sociedade.
O indivíduo é o produto do meio em que é socializado, por isso, nada no ser humano é natural (forma de pensar e agir), tudo é inventado e ensinado entre nós. Mas, a sociedade não é uma mera soma de pessoas , por que inventamos as instituições sociais (família, escola, empresas, religiões) que pretendemos organizar a vida em sociedade, incluindo nessa organização nossa capacidade de utilizar a política para organizar ainda mais a sociedade.
A sociologia explica isso como socialização inicia quando nascemos e só termina com a nossa morte, porque nunca deixamos de aprender durante a nossa vida, sendo que o primeiro processo de socialização acontece a partir do nosso nascimento e se dá no núcleo da família, denominamos como socialização primária, já o segundo processo é classificado como socialização secundária que acontece através do contato do individuo com as instituições sociais que inventamos, tais como a escola, o mundo do trabalho e a religião.
Somos frutos do processo de socialização, ou seja, daquilo que aprendemos.
Somos frutos do processo de socialização, ou seja, daquilo que aprendemos.
*Texto elaborado e adaptado para o currículo paulista, ensino médio.
1 - Desenvolver o espírito crítico e a capacidade de observação da sociedade.
2 - Desenvolver a criatividade, produção de texto e uso da linguagem.
Executar a leitura do texto, interpretar e escreve (manuscrito) um texto numa folha separada identificada ( nome da escola, nome do aluno, número do aluno, série do aluno e turma do alno, nome da disciplina Sociologia e nome do professor). Esse texto que você irá criar deve responder aos seguintes questionamentos do autor do texto:
O que o autor está analisando?
Qual é a ideia que o autor defende?
Com quais argumentos?
ATENÇÃO, não é para entregar um questionário com perguntas e respostas, é para produzir um texto contínuo em que as indagações do autor sejam respondidas na forma de texto.
Para ser entregue no dia 22 de maio de acordo com as instruções de entrega da coordenação publicado nos grupos de Whatsapp da escola
.
.
Qualquer dúvida é só entrar em contato com o professor.
O professor irá avaliar no texto da aluna (o) se atingiu a competência /habilidade
A partir desses critérios a menção da sua nota será de 1 a 10, sendo que:
A nota 1 ate a nota 4, o aluno encontra-se no nível - Abaixo do básico (recuperar)
A nota 5 até a nota 6 - o aluno encontra-se no nível - Básico
A nota 7 até a nota 8 - o aluno encontra-se no nível - Adequado
A nota 9 até a nota 10 - o aluno encontra-se no nível - Acimado adequado
quarta-feira, 13 de maio de 2020
Atividade Sociologia 2E
ATIVIDADE DE SOCIOLOGIA 2E - ENTREGA NA ESCOLA EM 22/05
Semana 11 a 17/05 Prof. Míriam
Cultura brasileira
A cultura brasileira é representada pelo conjunto de tradições, manifestações culturais, costumes, culinária e religião dos povos que viveram no país ao longo da história.
Devido a um grande processo de miscigenação de etnias, o Brasil é um dos países com maior diversidade cultural do mundo.
De maneira simplificada, pode-se dizer que a formação cultural do Brasil é o resultado da miscigenação entre o índio, o negro e o imigrante europeu. Mas também vieram para o Brasil povos de outras nacionalidades, trazendo consigo suas tradições e costumes, contribuindo para essa enorme pluralidade.
Devido à diversidade, a cultura brasileira não pode ser entendida de maneira homogênea, ela é o resultado de diferentes elementos culturais, que se expressam nas distintas regiões do território brasileiro.
Formação da cultura brasileira
A cultura brasileira começa a ser formada com a chegada dos portugueses ao Brasil e o início da colonização do território, que era ocupado por índios de diversos grupos étnicos.
Em seguida, o colonizador europeu trouxe milhões de negros africanos para trabalhar como escravos no Brasil. A escravidão foi utilizada durante todo o período da colonização portuguesa e também durante o período imperial.
A partir do século XIX, diversos imigrantes europeus vieram trabalhar em terras brasileiras, com destaque para os italianos e alemães. E no início do século XX o Brasil também recebeu uma grande quantidade de japoneses.
Cada um desses grupos étnicos teve forte influência na cultura brasileira, trouxeram suas tradições, manifestações culturais, religiões e culinária.
Esses elementos culturais não apenas foram reproduzidos em território brasileiro, como foram se fundindo e se transformando em novos elementos culturais, que no seu conjunto são a base de toda a cultura brasileira.
Influência dos imigrantes
Os primeiros imigrantes foram os portugueses, que colonizaram o território brasileiro por 322 anos. A sua principal influência foi, sem dúvida, a língua portuguesa - língua oficial e falada em todo o território brasileiro.
A outra influência portuguesa de grande destaque foi o catolicismo. O catolicismo esteve na base da sociedade brasileira ao longo de sua história e continua sendo a religião com mais adeptos no país.
A partir do século XIX, outros imigrantes europeus começaram a chegar no Brasil, muitos deles para trabalhar nas lavouras de café. Os italianos e os alemães foram os grupos mais expressivos, mas também vieram grandes grupos de suíços, espanhóis, poloneses, judeus e ucranianos.
A influência dos povos europeus é observada na culinária, na arquitetura, nas manifestações culturais e até mesmo no idioma - em algumas cidades do Rio Grande de Sul e Santa Catarina é possível encontrar habitantes que ainda falam alemão, por exemplo.
Qual a diferença entre migração, imigração e emigração?
Imigração e emigração ocorrem quando uma pessoa ou grupo se muda de seu país para outro. O termo imigração é usado para a entrada de pessoas em um país estrangeiro. Já emigração significa o movimento de saída de pessoas de um país para morar em outro.
Já a migração também significa um movimento, mas pode ser utilizada para mudança entre regiões.
Migração
|
Imigração
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Emigração
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Definição
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Movimento que uma pessoa, grupo ou animal realiza de um determinado local para outro.
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Entrada de uma pessoa em um país estrangeiro, para estabelecer nova residência. O indivíduo que imigra é chamado imigrante.
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Saída da pessoa de seu país de origem para viver em outro. O indivíduo que emigra é chamado emigrante.
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Nível
|
País ou região.
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País.
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País.
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Aplicação
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Pode-se aplicar à pessoas ou animais.
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Pessoas.
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Pessoas.
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Tempo
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Permanente ou temporário.
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Permanente.
|
Permanente.
|
Origem
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Do latim migro, que significa "ir de um lugar para outro".
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Do latim immigratus, que significa “se mudar para".
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Do latim emigratus, que significa "se afastar".
|
Imigrar e emigrar são duas visões sobre um mesmo movimento. Por exemplo, se você nasceu no Brasil e foi viver nos Estados Unidos, isso quer dizer você emigrou do Brasil e imigrou para os EUA.
O que é imigração?
O termo imigração é usado quando uma pessoa entra em um país estrangeiro para viver, deixando seu país de origem. Por exemplo:
Meus avós imigraram para o Chile na década de 1950.
Imigrar implica um movimento permanente e aplica-se apenas a pessoas.
Embora existam leis específicas para imigração e emigração, a imigração costuma ser rigorosamente controlada pelas nações anfitriãs.
O que é emigração?
A emigração ocorre quando uma pessoa ou grupo deixa seu país para se instalar em outro. Por exemplo:
Meus avós emigraram de Portugal.
A emigração implica um movimento permanente e também apenas aplica-se a pessoas.
A emigração é consagrada na lei fundamental, do princípio nº 2 do artigo 13º da Declaração Universal dos Direitos do Homem:
Toda a pessoa tem o direito de abandonar o país em que se encontra, incluindo o seu, e o direito de regressar ao seu país.
Imigrar x Migrar
O termo imigrar geralmente se refere ao cruzamento de um limite político, como ir de um país para outro. Já migrar pode ser usado quando alguém se muda para uma nova região, não sendo necessário a ida para terras estrangeiras. Por exemplo:
Muitas pessoas estão migrando do interior do país para as capitais.
Neste caso, as pessoas não estão se mudando para uma terra estrangeira, mas apenas migrando de uma região para outra.
Além disso, as migrações podem ser permanentes ou temporárias, por exemplo:
Movimento permanente:
Muitos nordestinos migraram para São Paulo em busca de trabalho.
Muitos nordestinos migraram para São Paulo em busca de trabalho.
Realocação temporária:
Muitos trabalhadores migram para o norte para a época agrícola.
Muitos trabalhadores migram para o norte para a época agrícola.
Quando migrar se aplica a animais como pássaros, geralmente significa uma mudança sazonal ou temporária de habitat. Por exemplo, quando pássaros das regiões frias do norte do planeta migram para o sul durante o inverno.
Orientações para entrega: Dia 22/05, das 19 às 20:30h., na escola.
Procedimento: Em folha separada (sulfite,caderno ou almaço) copiar as questões e responder usando caneta.
Na capa deverá constar o cabeçalho com: nome da escola, nome do aluno, série, data(semana de 11 a 15/05) disciplina(sociologia) e nome do professor.
Atividade 1.
A partir do texto acima, dos seus conhecimentos e pesquisas sobre o assunto, faça uma produção de texto com o tema: Brasil, um país multicultural. ( mínimo 20 linhas).
Sugestão de sites para pesquisa disponível em:
Atividade 2.
Explique a diferença existente entre os termos MIGRAR, IMIGRAR e EMIGRAR. Vc sabe quem são os principais imigrantes no Brasil atualmente?
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